牙齿健康（一） 之“健” 广东佛山牙科 微笑种牙美牙
“牙”与“齿”在作者的博文“齿”“牙”“口”已做过总结，在此不予赘述。先谈谈“健”、“康”、“健康”。
健
《说文》：“健，伉（kàng）也。”“伉”，从人，从亢（gāng）。“亢”为“抗”的省略，“抗”意为“抵抗”。“人”与“亢”合，表示“力量相当的人”。因此，“健”的本义就浮现出来，意为“强有力，精力旺盛。”
那如何才能精力旺盛呢？让我们再来看看“健”字的结构吧。
“健”，从人从建。“建”， 从廴（yǐn）从聿（yù）。“廴”，意为开弓，有引长之意。“聿” ，意为律。故“建”的本意即为“立律”。在古代天文学中，先人称北斗星斗柄所指为“建”。一年之中，斗柄旋转而依次指为十二辰，称为“十二月建”。农历的月份即由此而定：建寅（正月）；建卯（农历二月）；建辰（农历三月）；建子（农历十一月）。
从“健”字结构，我们得到“健”的两层意思：
- “人建”为“健”：因为“建”是天体日复一日，年复一年的旋转，所以人与天同即为“健”。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”天健，人若欲健，则需“行健不息”。
- “人立律”为“健”。然何为律？
律
《说文》：“ 律，均布也。”因此，律的原意是铺排均匀、有规律，现多指法律、规则，表示约束。律，从彳(chì)从聿。从彳，意为慢慢地行走。
律，指“十二律”。古人用竹管制定十二律，最早是通过测地气获得。古时，先人在昆仑山之阴，用打空的、不同长度的竹子，在头年天转冷时，埋在接天地之气的山凹，只留一孔与地面平齐，并用竹内薄膜将露出的孔封住。第二年，气候转暖，大地积聚的气流开始涌动，一天，聚地气最多的大竹管首先涌喷出地气冲破竹膜，发出“嗡”的一声响，古人就把这定为“黄钟”之声。然后再用三分损益法定出其它十一声，从而制定出十二声律。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇（cù）、夹钟、姑洗、仲吕、蕤（ruí）宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
若黄钟长81，通过三分损益可得：
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林钟（由黄钟三分损而来）∶81 * 2/3 = 54；
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太簇（由林钟三分益而来）∶54 * 4/3 = 72；
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南吕（由太簇三分损而来）∶72 * 2/3 = 48；
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姑洗（由南吕三分益而来）∶48 * 4/3 = 64；
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应钟（由姑洗三分损而来）∶64 * 2/3 = 42.6667；
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蕤宾（由应钟三分益而来）∶42.6667 * 4/3 = 56.8889；
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大吕（由蕤宾三分益而来）∶56.8889 * 4/3 = 75.8519；
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夷则（由大吕三分损而来）∶75.8519 * 2/3 = 50.5679；
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夹钟（由夷则三分益而来）∶50.5679 * 4/3 = 67.4239；
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无射（由夹钟三分损而来）∶67.4239 * 2/3 = 44.9492；
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仲吕（由无射三分益而来）∶44.9492 * 4/3 = 59.9323；
十二律又分为阴阳两类，奇数六律称阳律，偶数六律称阴律。奇数为“律”，偶数为“吕”，故十二律又简称“律吕”。
- 阳律：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；
- 阴律：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。、
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律历同源，十二律对应十二月，阳六律对阳六月，阴六吕对阴六月。阳六月有天籁之音，阴六月有地籁之音。“人立律”即是立“阴阳”，“人立律”即是“均布阴阳”。
概之，“健”有三个特点：
1. 精力旺盛； 2. 天人一同； 3. 阴阳均布。 而《黄帝内经》指出音律测定的天地之气运行规律与脏腑经络气血运行规律相互应和。
因此“健”字本身已经告诉我们如何才能“精力旺盛”。
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